提起安塞腰鼓，你的脑海里是不是会出现这样的画面：广袤的黄土高原上，铿锵的腰鼓声震彻云霄，头扎白羊肚手巾的汉子们腾跃起舞，红绸翻飞如烈火，鼓点激越似奔雷。

“上到九十九，下到刚会走”都会打腰鼓，是安塞人引以为豪的事。在这里，许多家庭将腰鼓技艺代代相传，他们不仅传承了一门艺术，更传承了坚韧不拔、团结奋进的精神。

“腰鼓专业村”延安市安塞区白坪街道冯家营民俗文化村。

5月16日，“黄河女儿行”采访团走进“腰鼓专业村”延安市安塞区白坪街道冯家营民俗文化村，探访非遗传承与家庭建设的典范，聆听非遗技艺代际传承中“自强家国魂”的动人故事，见证民俗文化如何润泽乡风、托起百姓致富梦。

以艺兴家促振兴

周志战一家，是腰鼓传承路上的典型代表。

谈及与腰鼓的缘分，周志战说，那是始于儿时的一场邂逅。“腰鼓是长在咱陕北人骨头里的魂，我们冯家营基本家家都有腰鼓手，以前一到过年的时候，锣鼓鸣，鼓声响，‘沿门子’热闹得不得了，我一看就走不动道了，硬是跟在老鼓手屁股后头学会的打腰鼓。”从那时起，腰鼓便成了他生活中不可或缺的一部分。

周志战和小儿子正在打腰鼓。

凭借着对腰鼓的热爱和自身的努力，周志战逐渐成长为一名优秀的职业腰鼓手。他的腰鼓动作剽悍威猛、粗犷豪放，极具感染力，每一次击鼓都仿佛能让观众感受到黄土地的心跳。

多年来，他的足迹已遍布海内外。十八岁那年，他怀揣梦想走出陕西，首登广州的舞台，随后更远赴意大利等地演出。每一次亮相都收获如潮的掌声与喝彩，这些珍贵的舞台经历不仅让他收获了观众的认可，更赋予了他前行的自信与力量。

随着安塞腰鼓这一非遗技艺不断“破圈”，他的身影频频亮相各大重要舞台：从央视春晚的璀璨灯光下，到《白鹿原》《东方战场》等影视作品的镜头前；从《爸爸去哪儿》的综艺节目，到《星光大道》的竞技舞台，处处都能看到他精湛的腰鼓表演。这些多元化的展示平台，让传统民间艺术焕发出新的时代魅力。

周志战和小儿子。

更难得的是，周志战家庭是一个地地道道的腰鼓之家，周家20余口人个个都是腰鼓好手。兄弟五人中，周志战和哥哥周志塞分别创立腰鼓工作室，其中一家已获评省级劳务品牌。如今，他们不仅活跃在演出舞台，更走进校园、企业传授技艺，让这门古老艺术薪火相传。

“传艺先传德，鼓要打得响，人更要立得正。”在他的耳熏目染下，如今他的小儿子也开始接过接力棒，跟随他一起学习打鼓。“我希望能够把自己所学到的东西都传授给他们，让安塞腰鼓能够得到更好的传承和发展。”周志战说。

从兴趣爱好到养家手艺，从个人追求到家族事业，周志战一家用鼓槌敲出了非遗传承的精彩篇章，也奏响了文化自信的时代强音。

鼓韵悠扬传家风

除了周志战一家，在安塞区还有很多像他们这样的腰鼓传承家庭。他们用自己的行动，诠释着对安塞腰鼓的热爱和对传统文化的坚守。冯家营村作为全国乡风文明典型案例村，全村有248名腰鼓手，年龄跨度大。浓郁的民间艺术氛围浸润着这片黄土地，男女老少皆擅打腰鼓、扭秧歌、吹唢呐、唱民歌。

王永军

1970年出生于此的王永军，自小便在这热闹的艺术熏陶中成长，不仅成为腰鼓表演、秧歌舞蹈、唢呐吹奏的行家里手，更以精湛的技艺，成为安塞传统腰鼓制作的领军匠人，与家人共同构筑起一座传承非遗技艺的“鼓韵之家”。

上世纪九十年代，王永军拜入民间著名安塞腰鼓制作艺人常文洲门下。在老师傅的悉心指导下，他潜心钻研，从选材、制坯到蒙皮、调音，每一道工序都反复打磨，逐渐掌握了安塞腰鼓制作的精髓。2000年，学成出师的王永军在家中开办腰鼓制作手工作坊。十余年间，他凭借对技艺的执着追求，将传统工艺锤炼得炉火纯青。2016年，他成立“安塞永军手工艺品合作社”，将个人手艺拓展为规模化的传承平台。

王永军制作的腰鼓。

匠从八方来，器成天下走，传承在技更在人。

作为一名极具创新精神的手艺人，王永军始终以传承为己任。他打破“教会徒弟，饿死师傅”的传统观念，毫无保留地将技艺倾囊相授。安塞腰鼓制作工序繁杂，从挑选优质木材、鞣制牛皮，到精细雕刻、精准调音，每一步都需耗费大量心血。但王永军从未退缩，他将家人视为最得力的传承伙伴——妻子杨海娥成为他的贤内助，在协助制作的同时，承担起管理与后勤工作；兄弟王永飞全力支持，共同钻研工艺细节；两个儿子王涛和王振，自幼受父亲熏陶，也深深爱上了制鼓技艺。

大儿子王涛自2016年起跟随父亲学艺，如今已能独立完成整套制作流程，成为新一代制鼓中坚力量。而王振更是将家族技艺与艺术创作结合，他擅长陕北剪纸与农民画，常常将色彩鲜艳、充满乡土气息的画作一笔一画绘于腰鼓表面，不仅赋予腰鼓艺术美感，更大大提升了其经济价值与文化内涵。

王永军正在向记者展示腰鼓。

王永军制作的腰鼓以“声脆、质坚、耐用”闻名业界，备受专业表演者与收藏者青睐。

薪火相传绽新花

窗棂上的剪纸映着时光，巧手媳妇们指尖翻飞，裁出“龙凤呈祥”的喜庆、“五谷丰登”的期盼。这些鲜活的纹样里，藏着来自民间最朴素的智慧，诉说着尊老爱幼的家风。

在冯家营村，非遗传承呈现出独特的“家庭图谱”。父子相传的腰鼓技艺、母女相授的剪纸手艺，构成了非遗存续的生长脉络。尤为珍贵的是，这种传承打破了“传男不传女”的陈旧规矩，女性在剪纸、民歌等领域的活跃表现，重构了乡村文化传承的性别图景。全国五好家庭侯雪昭一家，用两代人的坚守与创新，为传统文化传承与乡村振兴提供了生动范例。

侯雪昭与儿媳。

走进侯雪昭家，这位陕西工艺美术大师正指导儿媳剪纸。“我们家的剪纸不只为了好看，更要把尊老爱幼的家风剪进去。”侯雪昭说。

丈夫陈丕亮作为全国知名腰鼓教练，将黄土高原的雄浑气魄注入每一个鼓点；妻子侯雪昭的巧手，让剪刀下的每一个图案都跃动着生命的韵律。

这个大家庭堪称非遗传承的“活态博物馆”。大女儿编排的腰鼓节目曾获全球传统文化春晚最佳编导奖，二女儿夫妇创新地将剪纸艺术融入军营文化。最让乡亲们称道的是，他们创办的合作社已免费培训500余名手工艺者，带动周边23户贫困户脱贫。

侯雪昭与儿媳（左一）、外孙女（右二）、二女儿（右一）。

而这个家庭最动人的，不仅是艺术的传承，更是“艺德并重”的家风建设。大儿子十年如一日资助贫困学子，将非遗传承人的社会担当化作具体行动。这种“传艺不藏私”的胸怀，正是对勤俭友善家训的最好诠释。

如今的冯家营村，建成了腰鼓、民歌、剪纸三大培训场所，常年免费开展演艺培训，帮助乡亲们提升创业本领，拓宽致富渠道。在挖掘腰鼓文化内涵的同时，也积极培育新农民、发展新文化、倡导新风尚，使农民群众内心有尺度、行为有准则，让基层有支撑，形成摒弃陈规陋习、见贤思齐、文明有礼的新风。

侯雪昭指导外孙女剪纸。

在冯家营，民俗文化是技艺、是家风、更是生产力——既守着“仁义孝悌”的老根，又绽出“和谐创新”的新芽。从家庭传习的“小院课堂”到乡村振兴的“大舞台”，民俗文化的传承之路揭示：非遗保护的关键在于“见人见物见生活”，当传统文化真正融入百姓的日常生计与情感认同，便能生生不息，鼓声震天。（文/李惠茹 图/叶建峰）